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剪纸可以说是农村家庭的产物,是没有印刷条件的民间的艺术品。它不像绘画那样需要多种的色彩,其工具和材料只是一把小剪子和几张彩色的纸。正因为这些剪纸出于老百姓的手,所以它比其它的美术品都显得纯朴可爱,就像是一曲一曲的民谣,很生动地写出了人民的感情、趣味和希望。例如前面谈到张芝家的《大山羊》、《大肥猪》、《纺纱》、《大白菜》几幅窗花,剪得特别好,正是她家爱劳动、生活富裕的表现。
而靖边姚家,住在城市里( 听说原来和西北大城市有商业来往 ),缺乏农家风味,生活比较闲空,所剪的一般是《鹿衔灵芝》、《华封三祝》、《猴子吃仙桃》以及《凤凰狮子》,甚至是诸如西式装束的小女孩、小雪车之类和实际生活没有什么关系的题材。从蒙古得来的窗花剪纸,以《两匹马》剪得最好,这就是由于蒙古人民熟识马、爱马的缘故。靖边的《黄金万两》,剪的是一匹大骆驼,背上驮着三个金元宝,那骆驼剪得很像,身体庞大,显得徐缓、肃穆,能负重载,这也正是由于三边人民熟识骆驼、爱骆驼的缘故。至于《老鼠偷西瓜》和三幅各不相同的《老鼠偷葡萄》,真像几曲小牧歌,表现了农民对于丰收的喜悦。
当然,剪纸和其它的中国艺术一样,也残留着一些含有封建迷信色彩的东两。但比起中国其它的民族艺术来,剪纸要算是最健康和最纯朴的艺术了。这些作品画出了中国农民对于物体的直觉的印象,在单纯化了的形体里保留了各个物体的特点——这正是纯真的艺术品的必要元素。在剪纸里,很少发现那种出于士大夫阶级颓废格调,它流露了中国农民的善良、健康与愉快的情感。我们的新艺术必须发扬这种情感。
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